鄭州天祥博物館 2009年，任家古宅被列為鄭州市文物保護單位，8年後，任家古宅經過申請，並經河南省文物局審核，成為鄭州天祥博物館。 這座宅子免費對遊客開放，在政府的支持下，任家古宅的「天祥私人博物館」也變得正規起來，這座宅子一直到今天，都被 ...
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紫微真正的方位看法 星相非星座 紫微星数 古人所谓的甲子天地人三才，天干是拿来预测"天"的（斗数就在这个范畴），地支就是拿来预测"地"的，天干地支组合起来的纳音五行就是拿来预测"人事"的，这可是五六千年以前，咱们前人就确立的预测构架，毋庸置疑，预测地，自然得从我们的地支入手，而地支即所谓的十二地支，这十二地支在理论上，自然也代表东南西北和四偶之地，也就是我们说的八方，在紫微斗数中，地支自然也是代表有这样的方位属性的，但是，几乎百分之99的人，直接就拿盘上的地支方位直接运用，不假思索不加怀疑的直接运用，那么这样的运用靠谱吗？ 答案是，彻头彻尾的错误，话说重点的话，这就是彻头彻尾的扯淡跟瞎忽悠。 脏话说完，那么斗数中确切的方位要怎么看呢，今天就来给所有的表白和不学无术的"大师"们上一课。
而風水學裡，相信開運植物能夠帶來運勢! 家中或辦公室擺設植物要「綠色系朝氣」主，有「生命力強，凋謝落葉」特徵，像發財樹，開運竹是選擇。 如果想要太俗氣植物，可以選擇葉片大、綠色植物做擺放，避免擺放黑色或奇怪樣貌植物。 不過要注意，植物多半還是屬陰，就算要開運，合在辦公室或居家擺放過多植物盆栽，否則陰氣過剩，講究一點話，可以盆栽上繫上絲帶去。 開運植物擺放在大門入門處 45 度角，能夠帶來財運（公司適用喔! ）客廳放「發財樹」能夠聚財、招財，寓意為「招財進寶」。 但要注意：發財樹擺放位置不可，否則會象徵財運不可及。 此外書房、卧室裡適合擺放綠色小盆栽，有助於事業運開展，但切記不要擺放乾燥花或枯木喔! 。 延伸閱讀…
相信很多老師都已經看過熱狗服官方yt上，熱狗奈的影片了 https://youtu.be/G_gaojscmYI 這樣超越全世界的特殊性癖自然也引起了外國老師們的注意 https://i.imgur.com/EK4beBF.jpg 我雖然看不懂日韓文，但Google一下底下的留言，好像最多也只是不了解梗，好像也沒有 討厭的意思 https://i.imgur.com/ZJQ1SIj.jpg 結果… https://i.imgur.com/7OV2qKw.jpg 嗚嗚嗚哇哇哇哇哇，對不起對不起對不起對不起對不起對不起對不起對不起對不起 雖然我不知道這個留言是不是反串的 但我知道身為台灣人只要先道歉就對了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 124.6.28....
複雜的收驚儀式通常由法師主持，包括灑淨、開鞭、摔鹽米、唸收驚咒、打指、化紙等步驟。特別複雜的收魂儀式，如閭山派或三奶派的儀式，會有頂壇和下壇的區分，並進行一系列的程序來請神和驅除邪氣。 不管儀式的繁簡，都會有使用衣服和觀魂米的步驟。
其實像土地公與土地婆這種在人間直接保佑人的神，很多都是人間的忠義、有德之人死後升天，被上天直接任命的，而且土地神是有任期限制的。 此外，土地公廟常有外地信徒前往求財，還有南部、北部的宮廟神明托夢給信徒，說曾文水庫土地公很有錢，要去跟他借錢，還有民眾謠傳土地公會出明牌。 邱炳煌當時即發願，若工程順利，將幫土地公蓋廟，蓋廟的過程也是神蹟不斷。 土地廟，又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉「土地神」的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。 攝政王周公稱：「此福德莫為『魂』，宜為『正神』也。 」時為秋日，周公在夜中夢見張福德來叩首謝恩。 於是周公奏請周成王，八月十六日詔封張福德為「福德正神」，並讓他統領「山中猛虎，巖裏靈蛇」，成為「土地之神」。
天蓬大元帅. 王逊先生在《永乐宫三清殿壁画题材试探》中，考证三清殿东壁北侧和西臂北侧的两组神祗为北极四圣，其中东壁北侧身着铠甲、两头四臂的神将为天蓬元帅。其依据是《太上洞渊北帝天蓬护命消灾神咒妙经》中对天蓬所执帝钟和三天火印的描述。
在 紫微斗數 命盤中， 奴僕宮 在現代又被稱做交友宮，用以推斷命主跟手下奴僕間的人際關係，擴大到用來推斷命主跟友人間的關係，實未完全正確。 這宮度所顯示的朋友，仍帶晚輩、卑輩的性質，但卻非自己所提攜扶掖的人（如門生弟子，則視子女宮）。 若推斷平輩朋友，仍須視 兄弟宮 為主。 交友宮因為與兄弟宮相對，敝亦有重要影響而已。 兄弟數目的多寡，由兄弟宮正曜星系加以推斷，但平輩相交朋友的多寡，除兄弟宮外，仍得視交友宮正曜星系的影響而定。 交友宮星曜性質，固可顯示相交關係，但星曜組合太強，而 命宮 星曜則弱，卻又主受卑輩欺負。 古人稱之為惡奴欺主。 若命宮星曜太強，交友宮星曜過弱，卻主卑輩無助力，凡事仍需親力親為。 故論與卑晚輩的人際關係，仍以中和為貴。 目錄 一、太陽星在僕役宮之論斷
鄭州天祥博物館
